民间常用的传统择吉典籍主要是《协纪辨方书》，这是清代官方编修的择吉类权威著作，之前的择吉杂书大多被整理修订过，比如不少农村老人找吉日时，会对照这本书里的“义例”篇，里面明确了安葬相关的宜忌，像“安葬宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、鸣吠日”，都是实际能用的标准，还有人会参考《玉匣记》，但这本书里有些内容太杂，需要结合实际情况筛选，不能全信。
不同地域对迁葬吉日的选择,会结合当地的习俗调整，不会完全照搬某一本书，比如北方部分地区，会优先选“春不东葬、夏不南葬、秋不西葬、冬不北葬”的方向，再对照《协纪辨方书》里的吉日；南方一些地方更看重“单日双日”，但也会参考典籍里的宜忌，比如避开“重丧日”“复日”，还有些地方会结合家族的族谱辈分，选和祖先忌日不冲突的日子，这时候典籍只是参考，不是唯一标准。
选迁葬吉日时,不用纠结必须以哪本书为准，要结合实际情况来，先确认家族长辈的想法，比如爷爷奶奶有没有特别在意的日子讲究，再对照《协纪辨方书》的基础宜忌，避开明显的凶日，像“四离日”“四绝日”，如果拿不准，可以找当地懂习俗的老人问问，他们会结合当地的实际情况调整，不会只盯着某一本书，迁葬吉日还要避开和家中直系亲属生肖相冲的日子，这一点典籍里也有相关说明，是很实用的细节。
不少人会犯盲目照搬典籍的错,比如只看某一天是吉日，就不管当天有没有其他冲突，比如有的地方迁葬，还需要考虑新墓地的朝向，要是吉日和新墓地朝向相冲，就算是典籍里的吉日也不能用，还有些人会只看某一本小书里的内容，忽略了不同典籍的说法可能有差异，玉匣记》里的吉日，和《协纪辨方书》里的宜忌可能有冲突，这时候要以更权威的清代官方典籍为准，或者结合当地习俗调整。
选迁葬吉日不用死抠某一本书,核心是兼顾传统典籍的合理内容、当地习俗和家族实际情况，这样选出来的日子才更合适，也能让家族长辈安心。